从栽下菩提树开始成神 第119节（4 / 4）

  他读了前半段，以为此中“无相”指的是前世道家的无相，可读了后半段，发现其中还添加了前世佛家关于无相的某些言论。
  这门功体强调的是不必执着于一切形象，也不必执着于道，从无相的道中寻到属于自己的那尊有相的道，才是此法间真意。
  读到最后，季惊秋有所了悟。
  这门功法名为无相，却不是让人追求无相，而是要先做到万象，继而再从万有升华到空，这才是真正的无相。
  到了这一步，就已步入了大象无形的境界，自身圆融无碍，清澈完整，通彻天上地下，遍满十方。
  当然，这种理念立意上的东西太过虚无。
  作为强度党，季惊秋转头关心起实质性的强度问题。 ↑返回顶部↑