第86章（2 / 5）
各朝皇帝对于秦念此言并不惊讶。
从秦念过往的言辞中, 诸帝都知道他对华夏的重视。
【刘秀：又为何无“孝”？】
刘秀沉思许久。
既然秦念不认为“诚信”是儒家的思想，那么“孝”也不应算是儒家思想。
【秦念：二凤杀兄囚父上位。他若是孝顺，早就死在他哥手里, 又怎会有惊艳古今的大唐盛世？】
【李世民：……】
若是只有后半句，李世民必然极为欣喜。
但加上前半句，分明就是在说他不孝。
一时间，李世民竟然不知该喜该忧。
倒是李渊给儿子倒了杯茶。
“不孝也好。”
不是讥讽，是在看到如今的大唐之后，李渊发现当初不更易太子才是错误的选择。
建成并非无能的太子，但世民太过出彩。
这是千古一帝。
“阿耶……”
李世民再度红了眼眶。
【刘秀：国在家前，李世民为国舍家，不孝情有可原。若因此不倡孝道, 岂不是罔顾人伦？】
【秦念：你们所在的朝代, 都将子女视为父母的附庸, 就连秦法都认为父母打死子女无需报官。但朕不这么认为，可孝，却不可顺。】
【秦念：子女应有独立的思想，应胜于父母, 应青出于蓝而胜于蓝。唯有如此, 华夏才能不断进步更加富强, 而不是沦为孱弱的夜郎国。】
【刘秀：……受教。】
夜郎国这三个字一出，刘秀就明白秦念的所思所想是痛定思痛。
强盛如华夏，却有朝一日沦为异族眼中的“夜郎国”。
“应胜于父母，应青出于蓝而胜于蓝……”
刘秀已有所悟。
比起孝顺，他也更希望太子胜过自己。
………
看着面露茫然的扶苏, 嬴政按了按额角。
扶苏虽孝, 但嬴政并不希望他这般孝。
子女应胜于父母…… ↑返回顶部↑
从秦念过往的言辞中, 诸帝都知道他对华夏的重视。
【刘秀：又为何无“孝”？】
刘秀沉思许久。
既然秦念不认为“诚信”是儒家的思想，那么“孝”也不应算是儒家思想。
【秦念：二凤杀兄囚父上位。他若是孝顺，早就死在他哥手里, 又怎会有惊艳古今的大唐盛世？】
【李世民：……】
若是只有后半句，李世民必然极为欣喜。
但加上前半句，分明就是在说他不孝。
一时间，李世民竟然不知该喜该忧。
倒是李渊给儿子倒了杯茶。
“不孝也好。”
不是讥讽，是在看到如今的大唐之后，李渊发现当初不更易太子才是错误的选择。
建成并非无能的太子，但世民太过出彩。
这是千古一帝。
“阿耶……”
李世民再度红了眼眶。
【刘秀：国在家前，李世民为国舍家，不孝情有可原。若因此不倡孝道, 岂不是罔顾人伦？】
【秦念：你们所在的朝代, 都将子女视为父母的附庸, 就连秦法都认为父母打死子女无需报官。但朕不这么认为，可孝，却不可顺。】
【秦念：子女应有独立的思想，应胜于父母, 应青出于蓝而胜于蓝。唯有如此, 华夏才能不断进步更加富强, 而不是沦为孱弱的夜郎国。】
【刘秀：……受教。】
夜郎国这三个字一出，刘秀就明白秦念的所思所想是痛定思痛。
强盛如华夏，却有朝一日沦为异族眼中的“夜郎国”。
“应胜于父母，应青出于蓝而胜于蓝……”
刘秀已有所悟。
比起孝顺，他也更希望太子胜过自己。
………
看着面露茫然的扶苏, 嬴政按了按额角。
扶苏虽孝, 但嬴政并不希望他这般孝。
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