第464节（2 / 4）
王莽30岁被封为新都侯，身居高位，总能礼贤下士、清廉俭朴，因此得海内之望，直到掌握朝野大权，在临篡位前，还献钱百万、田三十顷救济民众，世人都说只有古代圣人能比喻。
不是王莽后期改革步子太大，导致失败，就凭前期种种作为，是很可能成流芳青史的一代明君。
毕竟他篡位时，满朝文武、天下百姓，都热烈欢迎，觉得他继位，能带给天下人好日子。
恭谦、知人善用，这些且不说，还要出淤泥而不染，纵做着夺权的事，也要让人觉得是一心为公——这就是至诚之道。
要做到这些，其实极难，前世2000年，只出了数人。
但有了【文心雕龙】就不一样，【文心雕龙】可以将他想表达的心意，清晰传递出去，不会让听者、观者有误解，甚至能让敌人都觉得自己所说之话出自一片至诚。
就连是皇帝，也明显有着影响。
第819章 奈苍生何
“可惜，可惜。”
苏子籍是真心觉得可惜，其实15级的为政之道，已经是大宗师之流，行云流水而诸王自取灭亡，可以说，如果自己不是太子之子，是正经的皇子，有很大把握能得储位。
可太子的死，刚才明显是皇帝心中的刺，始终无法突破天花板。
“只有下一步了——安石不出，奈苍生何？”
和大家想的相反，王莽之后，尚有谢安、王安石，也是一脉相承，只是知道结党会引得皇帝大怒，因此升级了。
“君子群而不党。”
王安石虽不结党，但朝野盛传其名，天下人都觉得王安石才是真宰相，安石不出，天下不安。
姑且自己，就“君子群而不党”，合之天下朝野。
本来这需要十数年，二十年的养望，但那是普通人，正常人，自己可有着外挂，并且儒家本有20级，这至诚之道一出，他就灵光一闪，若有所悟。
“如果我预感的不错的话，我能得此异术，就是我三大道藏圆满才有的结果，并且下一级，也是文心雕龙的最后一种境界。”
“这最后一种境界，必能使我如龙得水，如虎添翼。”
“只是，这必须是【蟠龙心法】大圆满，我到何处，得此人道之种，助我突破么？”
可以说，苏子籍的权谋，一瞬间，几乎抵达神而灵之的地步，可这就行了么？
苏子籍垂下了睫毛，长长叹息。
内阁议事在皇帝到来而走入正题。
苏子籍静悄悄听着，就听兵部侍郎周永福站起来：“陛下，依臣看，应该严加看管神祠，神祠众多，光京城就有六十七处祠显露神迹，外地更不知有多少！这样多的神祠，实在是让臣感到忧心！”
“不说别处，就说京城，信奉神祠百姓就有许多，往日也就罢了，因无显灵，都只是拜拜，可现在却出了显灵的事。”
“一二神祠有神迹，或还能控制，这么多神祠显露神迹，不谈神灵本身，单是活人，必有趁神迹而集众敛财者，这能敛财，也能作乱，必须杀一儆百，否则后患无穷！”
周永福说完，意思已很明确了。
现在只集众敛财，但有了这开头，就无法发控制了，谁知道会不会集众造反？
这里可是京城，六十七处神祠显灵，一旦信众快速增长，谁都无法去猜测，将来会发展成什么样。
更不用说，京城外，直隶、其他省，谁知道有多少神祠显灵？到时会不会各处开花，来一个里应外合？ ↑返回顶部↑
不是王莽后期改革步子太大，导致失败，就凭前期种种作为，是很可能成流芳青史的一代明君。
毕竟他篡位时，满朝文武、天下百姓，都热烈欢迎，觉得他继位，能带给天下人好日子。
恭谦、知人善用，这些且不说，还要出淤泥而不染，纵做着夺权的事，也要让人觉得是一心为公——这就是至诚之道。
要做到这些，其实极难，前世2000年，只出了数人。
但有了【文心雕龙】就不一样，【文心雕龙】可以将他想表达的心意，清晰传递出去，不会让听者、观者有误解，甚至能让敌人都觉得自己所说之话出自一片至诚。
就连是皇帝，也明显有着影响。
第819章 奈苍生何
“可惜，可惜。”
苏子籍是真心觉得可惜，其实15级的为政之道，已经是大宗师之流，行云流水而诸王自取灭亡，可以说，如果自己不是太子之子，是正经的皇子，有很大把握能得储位。
可太子的死，刚才明显是皇帝心中的刺，始终无法突破天花板。
“只有下一步了——安石不出，奈苍生何？”
和大家想的相反，王莽之后，尚有谢安、王安石，也是一脉相承，只是知道结党会引得皇帝大怒，因此升级了。
“君子群而不党。”
王安石虽不结党，但朝野盛传其名，天下人都觉得王安石才是真宰相，安石不出，天下不安。
姑且自己，就“君子群而不党”，合之天下朝野。
本来这需要十数年，二十年的养望，但那是普通人，正常人，自己可有着外挂，并且儒家本有20级，这至诚之道一出，他就灵光一闪，若有所悟。
“如果我预感的不错的话，我能得此异术，就是我三大道藏圆满才有的结果，并且下一级，也是文心雕龙的最后一种境界。”
“这最后一种境界，必能使我如龙得水，如虎添翼。”
“只是，这必须是【蟠龙心法】大圆满，我到何处，得此人道之种，助我突破么？”
可以说，苏子籍的权谋，一瞬间，几乎抵达神而灵之的地步，可这就行了么？
苏子籍垂下了睫毛，长长叹息。
内阁议事在皇帝到来而走入正题。
苏子籍静悄悄听着，就听兵部侍郎周永福站起来：“陛下，依臣看，应该严加看管神祠，神祠众多，光京城就有六十七处祠显露神迹，外地更不知有多少！这样多的神祠，实在是让臣感到忧心！”
“不说别处，就说京城，信奉神祠百姓就有许多，往日也就罢了，因无显灵，都只是拜拜，可现在却出了显灵的事。”
“一二神祠有神迹，或还能控制，这么多神祠显露神迹，不谈神灵本身，单是活人，必有趁神迹而集众敛财者，这能敛财，也能作乱，必须杀一儆百，否则后患无穷！”
周永福说完，意思已很明确了。
现在只集众敛财，但有了这开头，就无法发控制了，谁知道会不会集众造反？
这里可是京城，六十七处神祠显灵，一旦信众快速增长，谁都无法去猜测，将来会发展成什么样。
更不用说，京城外，直隶、其他省，谁知道有多少神祠显灵？到时会不会各处开花，来一个里应外合？ ↑返回顶部↑