第14节（4 / 4）
王孝伯有言，名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。
看上去确实自在，但对士人来说，一生汲汲营营，追求的难道就是这样痛饮酒，读《离骚》的日子？不能出将入相还是遗憾，这种“常得无事”才不该。
【晋廷不值得。游离的士人要么失望于司马家族，要么沉溺于南渡之耻，大家在巨大的动乱中陷入迷茫和痛苦，这一痛苦也就诚实地反馈到行事和作品中。
司马炎时期，还有三张二陆写些华美轻靡的诗，王朝初建，大家抱有热情与希望，书繁缛华丽的文辞，左思尚能续建安风骨，作笔力矫健的“左思风力”作品。但王朝很快塌陷，士人又漫入虚无。
晋时文人为后人称道的那些风度，那些清谈，那些张狂，有些是真的恬淡自适，有些却是佯狂的逃避。
八王之乱发生了，永嘉之乱发生了，五胡入中原，衣冠忙南渡，时代的沉痛之下，文人们说生死，谈玄学，酒与药，自然与游仙，大多是自我放逐，能真得乐者终究少数。】
郭璞静静看着天幕，后世所言不假。 ↑返回顶部↑
看上去确实自在，但对士人来说，一生汲汲营营，追求的难道就是这样痛饮酒，读《离骚》的日子？不能出将入相还是遗憾，这种“常得无事”才不该。
【晋廷不值得。游离的士人要么失望于司马家族，要么沉溺于南渡之耻，大家在巨大的动乱中陷入迷茫和痛苦，这一痛苦也就诚实地反馈到行事和作品中。
司马炎时期，还有三张二陆写些华美轻靡的诗，王朝初建，大家抱有热情与希望，书繁缛华丽的文辞，左思尚能续建安风骨，作笔力矫健的“左思风力”作品。但王朝很快塌陷，士人又漫入虚无。
晋时文人为后人称道的那些风度，那些清谈，那些张狂，有些是真的恬淡自适，有些却是佯狂的逃避。
八王之乱发生了，永嘉之乱发生了，五胡入中原，衣冠忙南渡，时代的沉痛之下，文人们说生死，谈玄学，酒与药，自然与游仙，大多是自我放逐，能真得乐者终究少数。】
郭璞静静看着天幕，后世所言不假。 ↑返回顶部↑