第33节（3 / 4）
兄弟二人拧作一团，赵匡胤几乎想撕咬这个弟弟的血肉，问他为何有这样的子孙，这样的后人，但赵光义死攥着他的袍子，明黄的袍子。
天子将亲弟痛殴一顿，脱下他的黄袍，让人将多年积攒试图购回燕云十六州的钱财都取来。
明日他要亲手捧着金玉上殿，他要问一问，问一问满堂的臣子，谁愿与他共克幽云，谁愿再创兵制，谁愿重整河山——精神上的。
他已经做过利剑，登位之后收剑入鞘，便将其他剑锋折断，忘记剑除了斩江山亦要斩敌寇。
但青史在上，黄土在下，百姓的哀哭之声从靖康那头远远传来，白骨凄凄，夜鬼啼哭，容不得他再忘却。
【纵观历朝，乱世很多，纵使晋引五胡乱华，得到的定义也是一个“乱”字，而靖康长随身后的却是耻辱的耻。
一个国家要亡，最开始便是精神上的死亡。金人求索医师、教坊乐人、内侍官、妓//女，连说书先生都不放过，宋廷依言照办，开封府的人争持文牒，乱取人口，强行送去，被送去之人与家中亲人涕泣叙别，城中满是哭声，“日日不绝”。】
天幕下，大宋的百姓与其他时空之人一同看未来。看许多男人，女人，杂工，伶人，金人一天变一个花样来讨，宋廷唯唯诺诺要什么给什么，有女使大骂：“尔等任朝廷大臣，作坏国家至此，今日却令我辈塞金人意，尔等来何面目！”
诸公听此唾骂，也不过缄默而已。无人上前，无人抗争。
他们的骨头断了，腿也断了，心气早就死去了。后人说北宋，大约还有个南宋，赵家人自可再建国，但心力已无，南宋与北宋又能有什么差别？
黎庶看帝王和宗室被裹挟去上京，身着孝服祭拜完颜阿骨打，赵佶被封为昏德公，赵桓为重昏侯，二人辗转被送去五国城，就此度过余生。帝王还有心思写诗，悼念他的国家与曾经，而他们这些平民，他们这些在乱世浮沉之人——
人人求死、无处号泣。饿死者相属于道，金人劫掠驱虏妇女，覆巢之下无完卵，随处可见雨雪，大约是大宋立国以来最冷的一个冬日。
物价飞涨，米斗一千二百，麦斗一千，他们吃不到东西，只能从池水中取鱼藻充饥或售卖，游手冻饿死者十有五六，受不了困苦之人开始食子。
什么是哭声日日不绝？
赵家的天子们看宋廷为金人送去源源不断的人与钱财，真乃丧权辱国。
百姓看病死的尸体都被拿来卖作食物，真是无处求生。从宣和到靖康，他们受了这样多的罪，而赵佶在金国睡了土床都要叫苦连天！
大宋的天子与庶民同哭，哭的是同一个靖康耻，为的什么却殊途。
岳飞站在大宋还未失去的国土上，看着那个“北宋”叹息。
第53章 宋高宗
【宋徽宗与宋钦宗被废， 金人带着钱和人回到自己的地盘，但大宋这么大块地方也管不过来，就扶植了一些汉人的傀儡政权。一个是张邦昌，被强行立为“伪楚”皇帝， 这位曾是大宋宰相， 力主议和， 当年和康王一起去金营做人质，大约在敌人那混了个眼熟吧，后期还政高宗死去。
另一傀儡政权伪齐的皇帝刘豫则是北宋叛臣，杀将献城，看各地有佳禾祥瑞， 觉得机会来了， 主动贿赂金人册封他， 于建炎四年僭号称帝。伪齐对金人的态度很殷切，帮着搜寻大宋皇室，助金入侵宋国领土，与新建立的南宋朝廷相抗。时间长了金人怕他得势壮大自身，夺权废黜。
早在靖康金国肆意搜刮时，大宋除徽钦父子外“七陵八帝”葬身的北宋皇陵就被折腾过一遍， 刘豫上位之后就寻思，我都当上皇帝了，那我祖先也进太庙躺一躺吧， 又在河南、汴京两地设置了一个专业部门，淘沙官。两京的坟冢都被刨了，帝陵自然难逃厄运， 被发掘殆尽。
多年后南宋事初定，张焘自西京朝陵还， 帝陵荆棘丛生，诸陵皆遭发，宋高宗问他帝陵如何，张焘只说了一句：“万世不可忘此贼。”】
此言一出，大宋帝王皆暴怒：“贼人安敢夺我社稷，毁我宗庙！”
刘豫是个什么人物，叛臣罢了，金国的一条狗，居然也敢将祖辈供奉在大宋的太庙，真把自己当个东西；居然敢助纣为虐，毁坏帝陵，当真是万世不可忘此贼！
与虎谋皮久了，便自以为得势与大宋相争，后来被金人夺权抛弃，也算报应不爽。
但那宋高宗，祖宗们心中莫名燃起希望来，北宋没了还有南宋，赵氏男儿总不会一直软弱。
虽然天幕之前说过是一连三个昏君，但前面两个已经烂成这样了，第三个总该学到教训。国都亡了，再差还能差到哪去，总不能将本该到手的国土又还回去了罢？
最多也就是偏安求稳，只要是个有心的，能发展国力，再创社稷，提拔些武将打回去，他便当得起一个“高”字，能夸一声好儿孙。
唯有赵煦对此没有任何想头，赵佶跪在面前软得像坨泥巴，只会躲避与求饶，完全能想到后来他仓促逃亡的模样。若有子嗣，与其父也差不了多少。 ↑返回顶部↑
天子将亲弟痛殴一顿，脱下他的黄袍，让人将多年积攒试图购回燕云十六州的钱财都取来。
明日他要亲手捧着金玉上殿，他要问一问，问一问满堂的臣子，谁愿与他共克幽云，谁愿再创兵制，谁愿重整河山——精神上的。
他已经做过利剑，登位之后收剑入鞘，便将其他剑锋折断，忘记剑除了斩江山亦要斩敌寇。
但青史在上，黄土在下，百姓的哀哭之声从靖康那头远远传来，白骨凄凄，夜鬼啼哭，容不得他再忘却。
【纵观历朝，乱世很多，纵使晋引五胡乱华，得到的定义也是一个“乱”字，而靖康长随身后的却是耻辱的耻。
一个国家要亡，最开始便是精神上的死亡。金人求索医师、教坊乐人、内侍官、妓//女，连说书先生都不放过，宋廷依言照办，开封府的人争持文牒，乱取人口，强行送去，被送去之人与家中亲人涕泣叙别，城中满是哭声，“日日不绝”。】
天幕下，大宋的百姓与其他时空之人一同看未来。看许多男人，女人，杂工，伶人，金人一天变一个花样来讨，宋廷唯唯诺诺要什么给什么，有女使大骂：“尔等任朝廷大臣，作坏国家至此，今日却令我辈塞金人意，尔等来何面目！”
诸公听此唾骂，也不过缄默而已。无人上前，无人抗争。
他们的骨头断了，腿也断了，心气早就死去了。后人说北宋，大约还有个南宋，赵家人自可再建国，但心力已无，南宋与北宋又能有什么差别？
黎庶看帝王和宗室被裹挟去上京，身着孝服祭拜完颜阿骨打，赵佶被封为昏德公，赵桓为重昏侯，二人辗转被送去五国城，就此度过余生。帝王还有心思写诗，悼念他的国家与曾经，而他们这些平民，他们这些在乱世浮沉之人——
人人求死、无处号泣。饿死者相属于道，金人劫掠驱虏妇女，覆巢之下无完卵，随处可见雨雪，大约是大宋立国以来最冷的一个冬日。
物价飞涨，米斗一千二百，麦斗一千，他们吃不到东西，只能从池水中取鱼藻充饥或售卖，游手冻饿死者十有五六，受不了困苦之人开始食子。
什么是哭声日日不绝？
赵家的天子们看宋廷为金人送去源源不断的人与钱财，真乃丧权辱国。
百姓看病死的尸体都被拿来卖作食物，真是无处求生。从宣和到靖康，他们受了这样多的罪，而赵佶在金国睡了土床都要叫苦连天！
大宋的天子与庶民同哭，哭的是同一个靖康耻，为的什么却殊途。
岳飞站在大宋还未失去的国土上，看着那个“北宋”叹息。
第53章 宋高宗
【宋徽宗与宋钦宗被废， 金人带着钱和人回到自己的地盘，但大宋这么大块地方也管不过来，就扶植了一些汉人的傀儡政权。一个是张邦昌，被强行立为“伪楚”皇帝， 这位曾是大宋宰相， 力主议和， 当年和康王一起去金营做人质，大约在敌人那混了个眼熟吧，后期还政高宗死去。
另一傀儡政权伪齐的皇帝刘豫则是北宋叛臣，杀将献城，看各地有佳禾祥瑞， 觉得机会来了， 主动贿赂金人册封他， 于建炎四年僭号称帝。伪齐对金人的态度很殷切，帮着搜寻大宋皇室，助金入侵宋国领土，与新建立的南宋朝廷相抗。时间长了金人怕他得势壮大自身，夺权废黜。
早在靖康金国肆意搜刮时，大宋除徽钦父子外“七陵八帝”葬身的北宋皇陵就被折腾过一遍， 刘豫上位之后就寻思，我都当上皇帝了，那我祖先也进太庙躺一躺吧， 又在河南、汴京两地设置了一个专业部门，淘沙官。两京的坟冢都被刨了，帝陵自然难逃厄运， 被发掘殆尽。
多年后南宋事初定，张焘自西京朝陵还， 帝陵荆棘丛生，诸陵皆遭发，宋高宗问他帝陵如何，张焘只说了一句：“万世不可忘此贼。”】
此言一出，大宋帝王皆暴怒：“贼人安敢夺我社稷，毁我宗庙！”
刘豫是个什么人物，叛臣罢了，金国的一条狗，居然也敢将祖辈供奉在大宋的太庙，真把自己当个东西；居然敢助纣为虐，毁坏帝陵，当真是万世不可忘此贼！
与虎谋皮久了，便自以为得势与大宋相争，后来被金人夺权抛弃，也算报应不爽。
但那宋高宗，祖宗们心中莫名燃起希望来，北宋没了还有南宋，赵氏男儿总不会一直软弱。
虽然天幕之前说过是一连三个昏君，但前面两个已经烂成这样了，第三个总该学到教训。国都亡了，再差还能差到哪去，总不能将本该到手的国土又还回去了罢？
最多也就是偏安求稳，只要是个有心的，能发展国力，再创社稷，提拔些武将打回去，他便当得起一个“高”字，能夸一声好儿孙。
唯有赵煦对此没有任何想头，赵佶跪在面前软得像坨泥巴，只会躲避与求饶，完全能想到后来他仓促逃亡的模样。若有子嗣，与其父也差不了多少。 ↑返回顶部↑