分卷(159)(5 / 5)

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  二郎没听见谢青鹤的回答,忍不住回头一看。
  只见他走过来的方向,原本遮天蔽日的草木都已经荒芜,就像是被没有实体的火焰焚烧过一样,所有的草木都失去了生命,干枯在当场。栖息在树上林下的毒虫鼠蚁尚且不知觉,偶尔爬行,咔嚓一声,不再坚韧的树枝断开,不再水润的树叶分裂
  再往里走。谢青鹤吩咐。
  借草木之命延寿,是知宝洞典籍中记载的一种上古偏门。
  早在数千年前,草木延寿术非但不是偏门,反而是一种很风行的正道法术,有着极其严格的诫条。有人群栖息的地方,不许借命;百年小林,不许借命;草木有精而无神,若老林之中有草木成精,也不许借命。借命之说,有借有还。这会儿向草木借了寿命,强壮自身之后,还得一一还回来。
  许多地方说枯木逢春,枯木再生,多半都是修士借命之后,前来还命所致。
  一借一还之间,对草木没什么妨碍,说不得还能得修士润养,生出精灵。
  之所以会从正道法术变成了偏门,就是因为时代发生了改变。
  上古之时,深山密林中的猛禽凶兽,多半会对栖息在外的凡夫俗子造成威胁,所以,在老林中借命延寿,顺带毁掉了猛禽凶兽大蟒的栖息地,使它们无处安生死于非命,对于上古修士而言,并非造孽,而是功德。
  随着人群聚居地越来越多,古老的密林越来越少,密林中的猛兽飞禽不再是人类大敌。
  这时候再大规模使用草木借命术,草木固然可以枯木逢春重获新生,一死一生之间,少则数年,多则数十年、上百年,依托草木生长存活的蛇虫鼠蚁必然难逃成批死亡流浪。
  修士们反省自身,将草木借命列入了偏门之中,不再轻易施用。
  这也是谢青鹤坚持到莽山来借命的原因。莽山有十万里密林,就算他借命毁去了一些,也不耽误这里的小动物们迁徙求生。若是在武兴城附近的天水丘借命,那里的飞禽走兽就得死个干净。 ↑返回顶部↑

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