玩家超正义 第749节（2 / 4）
原来如此。
而听到这份秘密之后，安南就突然想明白「脐带仪式」的仪式逻辑了。
第750章 第一纪元的终结
持杯女是所有「杯中儿」的母亲。
「杯中儿」之所以都有着血色的瞳孔，正是因为持杯女血发血瞳——这是遗传的证明。它跨越了血脉与空间的限制而强行生效。
——没错。
「杯中儿」仪式中，虽然只投入了一方的遗传基因，但杯中儿并非是一人的后代。
无论是男性还是女性使用这项仪式，杯中儿的母亲都是持杯女，而遗传基因的提供者都是父亲。
虽然不具有神血、也不是神裔，但杯中儿依然可以算做是持杯女的子嗣。
因为持杯女所持之杯便是她的子宫，「从杯中孕育」这个过程，本身就可以在仪式中被视为「由持杯女孕育而生」。
所以这空荡荡的、除了血之外什么料都没加的杯子中，才能直接诞生出活婴。
而「天车御手」所代表的神已经死去，她留在世上的一切痕迹都应被消除。
但因为「天车之光」，也即是安南将在未来诞生，因此与天车有关的东西都没有被抹除。
真理之柱的存在性是可以跨越时间线的……虽然「可以」不代表「必然」。
如同作为仪式之神的神秘女士，本身就是通过仪式而生的。
而作为欲望之神的持杯女，也是因自己的求知欲而成神；
在没有机械之神的古代，精灵们也制造了咒能机械；
而曜先生本身便是光，但他同样也是光之一曜。
而当时的精灵中，有一位圣杯是「天车御手」的遗物，是她权柄的象征。
如同「杯中儿的母亲算作持杯女」一样……但若是用圣杯举行「杯中儿」仪式，「圣杯」作为孕育古神之处的概念，就会覆盖掉持杯女的「杯」。
那么「圣杯之子」的母亲，就可以算作是「天车御手」。
但第三纪时，「天车御手」已死、安南还未诞生。
当时「天车」成为了按照既有逻辑而行事的规则，所以它才是「平等、崇高而无情之物」。
这个描述，实际上是在暗示「天车」是一个具有高权重的程序！
而既然天车只是程序，那么可以理解为「天车的权柄由世界本身代为操控」。
也即是说，天车御手便是世界意志本身……那么「圣杯之子」也就可以在仪式中被视为「世界之子」！
——好特么绕的一个圈子。
但也好像很合理的样子……
所以恩底弥翁才会说，自己有着天车御手的血脉、安南是它的母亲……
因为它体内流淌着天车御手的血脉，而如今这个身份已经属于安南了！ ↑返回顶部↑
而听到这份秘密之后，安南就突然想明白「脐带仪式」的仪式逻辑了。
第750章 第一纪元的终结
持杯女是所有「杯中儿」的母亲。
「杯中儿」之所以都有着血色的瞳孔，正是因为持杯女血发血瞳——这是遗传的证明。它跨越了血脉与空间的限制而强行生效。
——没错。
「杯中儿」仪式中，虽然只投入了一方的遗传基因，但杯中儿并非是一人的后代。
无论是男性还是女性使用这项仪式，杯中儿的母亲都是持杯女，而遗传基因的提供者都是父亲。
虽然不具有神血、也不是神裔，但杯中儿依然可以算做是持杯女的子嗣。
因为持杯女所持之杯便是她的子宫，「从杯中孕育」这个过程，本身就可以在仪式中被视为「由持杯女孕育而生」。
所以这空荡荡的、除了血之外什么料都没加的杯子中，才能直接诞生出活婴。
而「天车御手」所代表的神已经死去，她留在世上的一切痕迹都应被消除。
但因为「天车之光」，也即是安南将在未来诞生，因此与天车有关的东西都没有被抹除。
真理之柱的存在性是可以跨越时间线的……虽然「可以」不代表「必然」。
如同作为仪式之神的神秘女士，本身就是通过仪式而生的。
而作为欲望之神的持杯女，也是因自己的求知欲而成神；
在没有机械之神的古代，精灵们也制造了咒能机械；
而曜先生本身便是光，但他同样也是光之一曜。
而当时的精灵中，有一位圣杯是「天车御手」的遗物，是她权柄的象征。
如同「杯中儿的母亲算作持杯女」一样……但若是用圣杯举行「杯中儿」仪式，「圣杯」作为孕育古神之处的概念，就会覆盖掉持杯女的「杯」。
那么「圣杯之子」的母亲，就可以算作是「天车御手」。
但第三纪时，「天车御手」已死、安南还未诞生。
当时「天车」成为了按照既有逻辑而行事的规则，所以它才是「平等、崇高而无情之物」。
这个描述，实际上是在暗示「天车」是一个具有高权重的程序！
而既然天车只是程序，那么可以理解为「天车的权柄由世界本身代为操控」。
也即是说，天车御手便是世界意志本身……那么「圣杯之子」也就可以在仪式中被视为「世界之子」！
——好特么绕的一个圈子。
但也好像很合理的样子……
所以恩底弥翁才会说，自己有着天车御手的血脉、安南是它的母亲……
因为它体内流淌着天车御手的血脉，而如今这个身份已经属于安南了！ ↑返回顶部↑