玩家超正义 第803节（2 / 4）
“他们是希望通过腓力，寻找到某种延续寿命的仪式吗？”
安南缓缓说道：“但他们应该知道，作为权力的持有者——他们是不被允许的延续寿命的。”
这是名为的《大限法令》契约。
具有权力者，是最不该获得长寿的人——
毕竟各国实际上的监管者，依然是负责大结界的诸神。
一个误区是，神明们的使命，其实并非是保护「国家」，而是保护「国土」。
他们撑起大结界，是为了防止土地被污染、世界被诅咒完全侵蚀……
也正因如此，国家的政权更迭、各种混乱并不在他们的关心范围内。
但哪怕是永生公国，也不能真的就将权力者化为永生者——
末代永生公将自己化为亡灵，本身就是非法之举。他也终究付出了代价。
凡人世界中，若是权力者们活的太过长久，就会产生制度僵化的问题。
他们会倾向于用老办法解决问题，而这并不一定适用于日新月异的社会。
健康的权力更迭机制，本身受到老祖母与雅翁的共同保护。
祂们致力于确认凡人社会保持进步，而非是停滞不前……因为那意味着新神将无法诞生。
即使众神因为当年签订的契约，而无法直接干涉人类。但祂们总会有各自的手段。
比如说，敲钟佬。
敲钟佬所负责的职责之一，就是让不该获得长寿的人安静地死去。
如果诺亚的这些老贵族，真的使用仪式手段强行延长自己的寿命，不让自己的子孙继承自己的位置……那么他们一定会受到惩罚。
腐夫当时被银爵士赶出去，并不全是因为祂试图伤害安南。当然，这的确也是原因之一。
但更多的原因，正是因为银爵士早就盯上了祂。
祂试图扰乱正常继承权——这样的举动若是放在联合王国，大概就被雅翁亲自过来和他「谈话」了。
鼓励「永生与绝嗣」的腐夫，以及实际上悖逆了正常的继承传统、弑亲「窃国」的骸骨公，都违背了雅翁作为贵族之神的准则。
雅翁诞生于第一纪。
那个时候，自然没有什么「贵族」。甚至连人类帝国都没有形成。
雅翁的职权中，名为「贵族」的权限……其实也可以延伸为「特权」、「阶级」、「专政」、「权力」、「集体」、「差异性」等概念。它只有在有贵族存在的年代中，才会被称为「贵族」。
——神明的权责，原本就是语言无法概括的。
那是记载于真理之书中的世界根基。
根据安南所得到的神秘知识，雅翁最早诞生于「集体」的概念诞生之前……祂是世界上的第一只鸽子。或者说，在它之前并没有「鸽子」的概念。
正确的来说，它是世上的第一只「有羽之物」。
雅翁诞生于天空，孵化于最纯澈的黑夜之中。 ↑返回顶部↑
安南缓缓说道：“但他们应该知道，作为权力的持有者——他们是不被允许的延续寿命的。”
这是名为的《大限法令》契约。
具有权力者，是最不该获得长寿的人——
毕竟各国实际上的监管者，依然是负责大结界的诸神。
一个误区是，神明们的使命，其实并非是保护「国家」，而是保护「国土」。
他们撑起大结界，是为了防止土地被污染、世界被诅咒完全侵蚀……
也正因如此，国家的政权更迭、各种混乱并不在他们的关心范围内。
但哪怕是永生公国，也不能真的就将权力者化为永生者——
末代永生公将自己化为亡灵，本身就是非法之举。他也终究付出了代价。
凡人世界中，若是权力者们活的太过长久，就会产生制度僵化的问题。
他们会倾向于用老办法解决问题，而这并不一定适用于日新月异的社会。
健康的权力更迭机制，本身受到老祖母与雅翁的共同保护。
祂们致力于确认凡人社会保持进步，而非是停滞不前……因为那意味着新神将无法诞生。
即使众神因为当年签订的契约，而无法直接干涉人类。但祂们总会有各自的手段。
比如说，敲钟佬。
敲钟佬所负责的职责之一，就是让不该获得长寿的人安静地死去。
如果诺亚的这些老贵族，真的使用仪式手段强行延长自己的寿命，不让自己的子孙继承自己的位置……那么他们一定会受到惩罚。
腐夫当时被银爵士赶出去，并不全是因为祂试图伤害安南。当然，这的确也是原因之一。
但更多的原因，正是因为银爵士早就盯上了祂。
祂试图扰乱正常继承权——这样的举动若是放在联合王国，大概就被雅翁亲自过来和他「谈话」了。
鼓励「永生与绝嗣」的腐夫，以及实际上悖逆了正常的继承传统、弑亲「窃国」的骸骨公，都违背了雅翁作为贵族之神的准则。
雅翁诞生于第一纪。
那个时候，自然没有什么「贵族」。甚至连人类帝国都没有形成。
雅翁的职权中，名为「贵族」的权限……其实也可以延伸为「特权」、「阶级」、「专政」、「权力」、「集体」、「差异性」等概念。它只有在有贵族存在的年代中，才会被称为「贵族」。
——神明的权责，原本就是语言无法概括的。
那是记载于真理之书中的世界根基。
根据安南所得到的神秘知识，雅翁最早诞生于「集体」的概念诞生之前……祂是世界上的第一只鸽子。或者说，在它之前并没有「鸽子」的概念。
正确的来说，它是世上的第一只「有羽之物」。
雅翁诞生于天空，孵化于最纯澈的黑夜之中。 ↑返回顶部↑