朕要搞基建 第140节(3 / 4)

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  假扮成货郎的男子已经被打的体无完肤,他还是咬紧牙关不愿透露清虚教的事。
  负责行刑的是个上了年纪的老狱卒叫陶老七,他在诏狱里干了三十多年,什么样的硬骨头没见过?
  这里面的刑罚用一遍,再硬的骨头都得软了。
  他一边烧炭一边说:“年轻人,听我一句劝,把该说的都说出来,早点解脱少受罪。”
  假货郎闭着眼睛,鼻尖发出一声轻哼。
  老陶摇了摇头,拿起烧红的火钳,贴在他的胸口。
  “啊!!!”
  凄厉的的叫喊声再次响起,关押在隔壁的两个倭人吓得浑身颤抖。
  坐在对面的鸿胪寺卿廖钰听得都头皮发麻,他操着一口流利的倭语道:“二位,还不说吗?”
  男人率先反应过来,他叽里咕噜说了一堆,意思是:如果我们把知道的都说出来,可以放我们回去吗?
  廖钰笑笑:“当然。”是不可以的。
  男人哽咽的说:“你说话要算数,千万不能骗我!”
  “不会骗你的。”才怪。
  两个倭人扛不住压力将自己知道的事一五一十说了出来。
  清虚教是倭国的一个宗教,早在前朝就存在,只不过那会没有神药加持,在中原的信徒非常少,发展的也十分缓慢。
  后来清虚教中的一位教主,在云南意外发现了罂粟。
  长期食用罂粟中的汁液会让人上瘾,这位教主便把这些汁液收集到一起,炼制成了第一批“神药”献给了当时还是云南王的杨元吉。
  杨元吉得知了神药的作用后,立马派人在云南种植了大片罂粟。
  之后便与倭人勾结到了一起,当地人负责收集罂粟汁,倭人们带回去提炼,转手再卖给大启从中赚取大笔钱财。
  后来盛朝灭亡,杨元吉被迫北上投诚,云南的那片罂粟田便彻底由倭人们掌管。他们炼制大批神药送往全国各地,一部分用来招揽人,一部分用来赚钱。
  男人说完后,女人又补充了几句,他们二人在清虚教中的位置明显不低,知道的事也详细,大概被隔壁的惨叫声吓坏了,一点都不敢隐瞒,生怕自己也遭受那生不如死的刑罚。
  他们把上京、冀州、郑州、扬州、苏杭的据点,以及那片罂粟园的地点一一说了出来后,目光希冀的看着廖钰。
  廖钰奋笔疾书,将二人的口供翻译成汉文书写在纸上,待他写完吹干了墨迹,朝两人微微一笑,“大启是好客之都,二位远道而来,不妨在这多待些日子。”说罢起身离去。
  “骗子!”
  “你这个无耻的小人!”
  廖钰边走脸色边冷下来,他们炼制那“神药”不知害得多少人家破人亡,这些倭人万死不足!
  口供呈上去的第二天,宋玉竹便传令下来,派人去云南抓捕倭人,捣毁罂粟园。
  还在丧子之痛中的魏浩闻讯,主动请缨要去云南。
  宋玉竹知道他心底憋着一股怒火,不发作出来肯定要憋出病。刚好这些倭人可以给他出气,让郑大安他调了三千兵马,择日前往云南。
  不到一个月的时间,朝廷便将藏在民间清虚教彻底连根拔起。 ↑返回顶部↑

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