第562章(2 / 2)

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  地又近卑湿,多疫疾,故其民寿短多夭,病症也奇形怪状,因此巫蛊盛行。
  村社皆奉鬼神,山河草木、鸟兽虫鱼、疾病生育……品种纷繁。
  但有事,削短头发,墨字纹身的巫师,就被邀至,点燃香草,手执鸠杖,在一片烟雾缭绕中,赤脚、鸣铃,大唱大跳着听不懂的歌谣。
  “我与庞兄俱以为,这是故楚辞章,含光你听,其句尾是否正与本地方言相同?”黄彣颇具研究精神。
  一连数日,荀柔并未寻到自家故地,却偶然遇见一座渔村。为生育祈祷的仪式。
  “这就是屈大夫辞赋中的’兮‘字发音吧。”荀柔细细分辨了片刻。
  荆州本地也有方言,但大概已与先秦时期楚语不同。
  “我也以为如此,可惜巫师多不识字,不通鸟篆,祝祷之文,只口口相传,恐怕辞章流传中也多颇其意了。”
  “也才不过四百年。”荀柔轻轻道。
  上下五千年,楚国灭亡至今不过四百余载,竟连语言文字几乎都失落了,以此观之,更多少历史,悄然湮灭。
  “秦皇焚书坑儒,灭国绝嗣,实遗恨甚矣。”黄彣沉重道。
  “柔却以为,此非始皇焚书坑儒之罪,”荀柔望着那氤氲烟雾中,巫师涂得漆黑,模糊的面目,“天下归一,大势所趋,民心归一,亦是大势所趋。”
  区域文化为大中原文化消融,先进文明代替落后文明,在统一背景下,是自发进行的。
  “若想留存,唯一的办法是教化百姓,若其民皆识字为文,其文字总能传承,然而……也未必是好事。”如果楚国有自己深刻而不同的文明,有自身认同,要融入中原文明中,就要经历比秦末楚汉之战,更加惨烈的战争。
  由于长江的形势走向,南北分裂是很难长期并存的,楚地注定要融入中原,就像将来的匈奴、羯、羌、氐、乌桓、鲜卑、蒙古、女真一样。 ↑返回顶部↑

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